Otras Fatawas

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Hayy a expensas de otro.

 

Pregunta

 

Hice el Hayy con mi hijo y él pagó todos los gastos del Hayy, pero quería pagar mi Hayy con mi propio dinero. ¿Esto tiene algún efecto sobre la validez de mi Hayy?

Texto de la respuesta

Alabado sea Dios.

No hay nada de malo en que una persona haga el Hayy a expensas de otra persona, ya sea que la otra persona sea su hijo, su hermano o su amigo, etc. Eso no afecta la validez de su Hayy, porque no es una de las condiciones para un Hayy válido que la persona gaste de su propio dinero en su Hayy.

Al Comité Permanente se le preguntó acerca de una mujer cuyo anfitrión cubrió todos los gastos de su Hayy, ¿es válido su Hayy?

 

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La expiación por cometer un acto prohibido durante la consagración ritual ¿se paga en el Recinto sagrado o en el lugar donde se produjo la transgresión?

 

Pregunta

 

Soy la persona que presentó la pregunta No. 104178. Mi consulta tiene que ver con la expiación que se ofrece por cometer actos que están prohibidos mientras se está en la consagración ritual. Alimentar a seis pobres ¿debe hacerse en la Meca o en la ciudad en que resido? Por las transgresiones que cometí en la Meca y también en mi ciudad.

Texto de la respuesta

Alabado sea Dios

Con respecto a la expiación encomendada por cometer cualquiera de las acciones que están prohibidas mientras se está en la consagración ritual, la persona tiene la opción de ofrecerla en el Recinto sagrado o en el lugar donde cometió esa transgresión, excepto en el caso de la caza, cuya expiación debe ser ofrecida en el Recinto sagrado. 

 

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La pureza ritual no es una condición esencial para permanecer en ‘Arafah

 

Pregunta

¿Qué debe hacer un peregrino si tiene gases cuando está haciendo la circunvalación al Templo o se está dirigiendo a ‘Arafat?

Texto de la respuesta

Alabado sea Dios

En primer lugar, la mayoría de los eruditos sostienen el punto de vista de que la circunvalación al Templo no es válida a menos que el musulmán esté en estado de pureza. Las diferentes opiniones jurídicas fueron discutidas en la respuesta a la pregunta No. 34695. Por consiguiente, quien rompe su ablución menor cuando está haciendo la circunvalación al Templo debe ir y purificarse nuevamente, y entonces comenzar su circunvalación. Esto es indudablemente preferible y es más seguro.

 

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¿Es permisible ofrecer el sacrificio fuera del Recinto sagrado para quien realiza la peregrinación menor y la mayor juntas, pero saliendo de la consagración ritual en medio de ellas?

 

 

Pregunta

 

¿Es permisible ofrecer el sacrificio fuera del Recinto sagrado para quien realiza la peregrinación menor y la mayor juntas, pero saliendo de la consagración ritual en medio de ellas?

Texto de la respuesta

Alabado sea Dios

Los eruditos dicen que lo que se requiere es que quien realiza la peregrinación menor y después la mayor juntas, pero saliendo de la consagración ritual en medio de ellas, ofrezca su animal en sacrificio dentro de los límites de la zona del Recinto sagrado, porque Dios, glorificado y exaltado sea, dijo (traducción del significado): 

“…luego, su lugar de sacrificio es cerca de la Antigua Casa” (Al-Hach, 22:33). 

Es más, el Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) ofreció su sacrificio en Mina, y dijo: “Aprendan de mí sus rituales (de la peregrinación mayor)”. El sacrificio del peregrino es un sacrificio que debe ofrecerse como parte de los rituales de la peregrinación mayor, entonces debe ofrecerse en el lugar apropiado, que es el Recinto sagrado. Basándonos en eso, quien sacrifique a su animal fuera de la zona del Recinto sagrado, su sacrificio no es válido como tal, y debe ofrecerlo de nuevo dentro de los límites del Recinto sagrado. Si lo hiciera así porque ignoraba las normas, entonces no hay ningún pecado sobre él, pero si las conocía, entonces es culpable de este pecado. 

 

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Es recomendable ayunar los primeros 8 días del mes de Dul-Híyyah

tanto para los peregrinos como para otros musulmanes

 

Pregunta

 

Es recomendable ayunar los primeros 8 días del mes de Dul-Híyyah tanto para los peregrinos como para otros musulmanes

Texto de la respuesta

Alabado sea Dios

Ayunar en los primeros 8 días del mes de Dul-Híyyah es recomendable tanto para los peregrinos como para otros musulmanes, porque el Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “No hay días en los cuales las buenas obras sean más amadas para Dios que en estos diez días”. Le preguntaron: “Oh, Mensajero de Dios, ¿ni siquiera la lucha por la causa de Dios?”. El Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) respondió: “Ni siquiera la lucha por la causa de Dios, excepto un hombre que sale a ella con su entusiasmo y su riqueza, y vuelve sin ninguna de las dos”. Registrado por Al-Bujari (969) y At-Tirmidi (757), del reporte de Ibn ‘Abbás (que Dios esté complacido con él). 

 

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¿Quiénes son aquellos que están excusados de pasar la noche en Mina?

 

Pregunta

El Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dio una concesión que permite pasar la noche fuera de Mina a los repartidores de cajones de agua y otros. ¿Qué analogía se puede hacer en los tiempos modernos?

Texto de la respuesta

Alabado sea Dios

El Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) otorgó una concesión a Al-'Abbás que le permitía pasar la noche en la Meca para que él pudiera sacar agua para los peregrinos, y ese es un servicio público. Asimismo, otorgó una concesión a pastores que les permitía no pasar la noche en Mina, porque estaban cuidando las monturas de los peregrinos. Esto es como quienes no pasan la noche allí para cuidar de los intereses de la gente, como los médicos, los bomberos, etc. Estas personas no tienen que pasar la noche allí, porque la gente en general necesita sus servicios. 

 

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Se siente concentrado durante la oración cuando reza solo, pero no en la mezquita.

 

 

Pregunta

Tengo un pequeño problema cuando rezo con otros. Muchas veces, cuando rezo en grupo, ya sea rezando con el imam o con otros musulmanes, siento que me falta concentración. Este no es el caso cuando rezo solo, sin embargo. Cuando rezo solo, siento que mi concentración es mayor. ¿Es correcto que opte por rezar solo, aún cuando hay un grupo esperando para rezar o realizando una oración?

Texto de la respuesta

Alabado sea Dios

Lo que has mencionado, que sientes que te falta concentración cuando rezas con otros pero no cuando rezas a solas, es una idea con la que debes tener cuidado, porque puede llevarte a descuidar un deber. Dios dijo (traducción del significado):

“…y no sigáis los pasos de Satanás, porque él es para vosotros un enemigo manifiesto” (Al-Báqarah, 2:168). 

 

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